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五腊日斋戒

与厨会相关的是五腊日斋戒。五腊日是:正月一日天腊,五月五日地腊,七月七日道德腊,十月一日民岁腊,十二月八日(正腊日)王侯腊。腊祭本为先秦时期的祭祖礼,道教继承腊祭之法,并在原十二月正腊日基础上,衍化出五腊日,以体现道教的天地人思想,作为道民集会建斋的日期。《赤松子章历》卷二说:五腊日者,五行旬尽,新旧交接,恩赦求真,将注生气,添神请算之良日也。此日五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校 定生人延益之良日也。学道求真求生之士,此日可斋戒沐浴,朝真行道。今故明传妙旨,可宜勤行之。
道教的五腊日宜祭祀先亡,荐福追念,仍具先秦腊祭追荐先祖、为祈冥福的义蕴。道教认为五腊日是五帝聚会之日,酆都北阴天帝要考校鬼魂,检查生人祖考及现世子孙所行善恶,以定罪福。五腊日与生人祸福攸关,故宜建斋醮谢。刘宋道经《明真科》记载了当时实行的五腊日斋:正月一日为天腊斋,五月五日为地腊斋,七月七日为道德腊斋,十月一日为民岁腊斋,十二月八日为王侯腊斋。道教认为五腊日建斋,宜祠献先亡,生人可得福无量。
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