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三清山上,福地景观、智者道眼、云雾中的道教神仙

我在玉京峰上没有遇到日出,却遇到了“境界”。

我相信,三清山云雾深遮蔽之处,定有一位生前旧人静坐于此。

每个人心中,都有自己的日出和晚霞,还有为了看到这些景观遇到过的人,经历过的事。

爬道教名山比一般的山要辛苦,因为有太多的道在那山上。道家丹道文化有很多命题,人道、仙道,修命、修性。道家也有不同的仙人和祖师。不同的山致使不同人不同的修炼,修到的可能是机缘,可能是意趣。三清山是可以修境界的地方。

 

 

经常有人哼着歌,按自己喜欢的姿势拍照片,穿不同质地的衣服,对云雾中三清山有这样那样的赞叹,他们背着帐篷到三清宫外、梯云岭、杜鹃山谷,缓缓地爬啊爬,爬好长时间。那样的人的姿态和步伐被一位山中老道看着,被给予某些点拨,例如成双成对的云雀预示恋爱的运气,夕光里的观音送子暗示年轻夫妻要孩子的祈求或将如愿,用一颗颗古松舒展的枝叶寄寓男孩们的事业。

人们凝望各样形态的山峰,道家的高人却在背后凝望着他们,总有一种凝视之后的凝视,目送之后的目送。于是仙境中的云雾更加玄妙,福地景观越有智者的道眼。

 

 

 

决定在三清山上露营、到玉京峰看日出,是听到一个朋友的经历。朋友原来是跑八百米都会累哭的人,现在,几天连爬几座山都没问题。几年过去,她在户外中锻炼出来,露营、拍日出、飞无人机,一次又一次地登上山顶,没什么疲惫和狼狈,只是有种命运的强力。

三清山,有松树有云海,有仙人有虹光,有深壑的山峰,有绿树青山晚烟。还有一路上的对第二天日出的美好想象:山色是浅浅的绿或墨绿或琥珀,空气清爽而不含任何杂质,雾从四面八方笼罩过来又从一个方向退去,太阳在这时候升起……精神世界里,总有个美梦闪闪发光。

 

 

爬山是很考境界的事情,没人能代替你攀登、流汗和远望。山上的挑夫不能永远帮你背着行李,但他们多少让人轻装而行、走得更远了一些。山上的小松鼠舔舔你的手,吃一点你的面包、红薯和果冻,而所吃的分量又少得惊人。

枝头的画眉鸟不停地向人撒娇,直到另一只画眉开始吃醋、带它飞离,它飞完了一圈后还是回来面对着人,嘤嘤地说了好多句鸟语。是乐趣,是互求友情互求灵气。是互相的内在的能量的一种呼应,是隔空神交了很多动物朋友。

 

 

 

三清山上,和画眉鸟对话的人,灵魂或许就是一只轻灵的鸟。

在原始部落,人们相信一个人有四个灵魂和第二自我。相信孩子长大时,给他一头代表他的动物,或者替他们种一棵树,如人们的信念那样,孩子的健康和生命同这只动物和这棵树的生命息息相关。

民间故事中,蒙古人的喇嘛通过魔法把自己的灵魂化为一只黄蜂,鞑靼人的叙事诗中写小姑娘把自己的灵魂藏在鞋底的一条七头花斑蛇身上。苏门答腊岛上有一位酋长,敌人无法对付他,水淹、火烧、刀砍都不成,秘密是他头上有一根钢丝一样坚硬的头发……他的生命是和钢丝结合在一起的。

 

 

 

属于自己的动物和树,泉水旁还是山间石岩下安放灵魂,很多人终其一身在找答案。一定要找的话,我希望在三清山找一块灵魂石。

岩石真能寄放灵魂,女神峰和巨蟒出山,猴王观宝、鸽子峰、企鹅献桃、海狮吞月这些山峰上分别寄放着什么样的灵魂呢。一千七百多种野生动物,古松、红豆杉、华东黄杉这些珍惜树种,三清山数不清的生灵,它们身上又寄放着什么样的灵魂。

同某种温驯动物一般样子的山峰,画眉、相思鸟这些美妙的吟禽,但并不能说好的灵魂才能寄放在这里,也有看似凶残的猛兽,例如巨蟒出山。与它相连相望的是女神峰。单纯也好,美好也好,有歹恶欲望也好,之中的进退也好,在雾中“茫然”的境地里一一地化解了。它们那么庞然,那么沉重,比一座安稳的小城更安稳,长久的得到自然的认可、尊重和“爱”。它们伫立在那里,就像人的护身符一样。

 

 

在三清山,无所谓时光如不如电。这里或许有一部关于灵魂的传记。将自己的一部分灵魂存放于此的人,可能是为了家庭,可能是为了自己的孩子,可能正遭遇某种心碎,可能是为保留一点情义。而山中的灵魂,安全地寄存着,并且能使人从此获得神奇力量,不再沉重,也不再令人牵肠挂肚。更加没有灵魂与灵魂、命运与命运的较量。

从1600多年前的东晋,葛洪在此结庐炼丹开始,道人本心中的虚极静笃大概就存留在了山中。“起心着静,即生静相”,在三清山,识得自己的本心,安放自己的灵魂。

就像道家祖师所说,寻觅自己的故旧,才是修行的目的。所以凌晨四点半在山中的帐篷里醒来,想到葛洪在《神仙转》里记载的自上古至魏晋八十四位仙人的传奇故事,心神两静。

 

 

 

清晨的露水和雾气把衣服弄得半湿,再加上山顶的气温低,和我一同露营、等日出、冷饿交加的戴戴,站在玉京峰顶,为打发时间大声朗诵起自己喜欢的文章。日出没有等来,但我想雾气中的神仙早已听到了一个小女子的行走和渴望,以及她的心灵与自然的对话。

道教神仙,有王侯公卿如淮南王刘安,也有帝王后代如彭祖,有文人墨客有女流之辈也有平民百姓。云中的他们,蕴含着人无法了解和进入的神秘。但如祖师们的话所说,修行乃为寻“故旧”。和自己的本心,和高出他人几分的境界,和那些有趣而有默契的灵魂,总会在最合适的时候相逢。



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